日前，第六屆梁思成建筑獎（以下簡稱梁獎）頒獎典禮在京舉行。獲獎者的作品注重弘揚中國建筑文化的思想精髓，使建筑與大自然親近和諧，體現(xiàn)了中國建筑師的風采。建筑與我們的生存和發(fā)展密切相關，建筑不僅僅是“蓋房子”，它是科學、文化與藝術的融合。我們到底需要什么樣的建筑，應該傳承和發(fā)展怎樣的建筑文化？也許能從梁獎的精神實質(zhì)中找到答案。
梁獎精神指引中國建筑
中國建筑學會秘書長徐宗威介紹說，設立梁獎的重要意義在于其寶貴的精神內(nèi)涵，這個精神內(nèi)涵就是激勵和倡導中國建筑師和工程師尊重歷史、追求科學、敬仰自然、熱愛生活的建筑實踐方向。
尊重歷史，就是尊重人類的歷史文化，尊重中華民族悠久燦爛的建筑文化，堅持歷史唯物主義的觀點，努力傳承中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國建筑文化的思想精髓，樹立文化自覺和文化自信，堅持中國特色建筑理論和實踐道路。
追求科學，就是適應社會發(fā)展和科技進步，我們不可能繼續(xù)秦磚漢瓦，不可能延續(xù)唐宋的城廓形式，也不可能再造明清的木構(gòu)宮殿，我們必須適應時代的要求，追求新理念，采用新技術、新結(jié)構(gòu)、新設備、新材料，使建筑理論、建筑形式、建造方式符合科學和社會進步的要求，探索符合社會發(fā)展和技術進步要求的中國建筑和中國當代的主流的建筑形式和風格。
敬仰自然，就是尊重自然，保護生態(tài)。人類是自然的一部分，不是凌駕在自然頭上的造物者，更不是鞭撻者。天人合一，是自然的法則，是人類命運的法則，也是建筑實踐的基本準則。建筑創(chuàng)作要努力實現(xiàn)節(jié)約資源，降低能耗，保護生態(tài)，使住宅、車站、醫(yī)院、機場、學校等每一棟建筑實踐成為人與自然和諧相處的典范。
熱愛生活，就是要堅持建筑為人服務的建筑本質(zhì)。發(fā)展本身不是目的，建筑本身也不是目的，發(fā)展的目的是滿足人不斷增長的物質(zhì)文明和精神文明的需要，建筑的目的是讓人的生活更美好、更安全、更健康、更幸福。建筑要服務于生活，滿足不同人群的不同層面的生活需要，為人創(chuàng)造美好的生活空間和建筑環(huán)境。
獲獎建筑師用作品實踐
徐宗威說，歷屆梁獎獲得者作為中國建筑學界杰出人物的代表，為探索中國建筑理論和中國建筑實踐道路作出突出貢獻，在他們的學術研究和不懈追求中，充分表達著對祖國的深情、對中國文化的熱愛，充分體現(xiàn)著以人為本、節(jié)約資源、保護生態(tài)的科學精神。
此次梁獎獲得者劉力、黃錫璆，更是秉持梁獎的精神內(nèi)涵，尊重歷史文化、追求科學進步、敬仰自然生態(tài)、熱愛美好生活，為發(fā)展和繁榮中國建筑文化作出新的積極探索和卓越建樹。劉力在公共建筑特別是商業(yè)建筑創(chuàng)作中，注重弘揚中國建筑文化的思想精髓，堅持以人為本和天人合一思想，用人性化的布局、生態(tài)化的空間、中國化的元素，營造和提高建筑的環(huán)境質(zhì)量，探索人民喜愛的符合人民審美取向的中國現(xiàn)代建筑。全國人大辦公樓、炎黃藝術館等是劉力先生的代表之作，也是中國現(xiàn)代建筑的精典之作。黃錫璆對公共建筑特別是醫(yī)院建筑的平面布置、空間組織作了革命性的變更和創(chuàng)新，提出矩陣排列、庭院格局、暢順交通等理念和手法，最大限度地使醫(yī)院建筑與大自然親近和諧，最大程度地使醫(yī)患感受親情和溫暖。廣東佛山醫(yī)院、北京301醫(yī)院擴建工程成為黃錫璆先生醫(yī)院建筑的精典之作，也使醫(yī)院建筑設計達到國際一流水平。
梁獎的精神內(nèi)涵和實踐導向，在歷屆獲獎者的理論研究和建筑實踐中得到充分的體現(xiàn)和精彩的彰顯。梁獎的精神光芒在中國改革開放的大潮中、在全面建成小康社會的進程中不斷得到傳承和發(fā)揚光大。
中國建筑文化期待傳承與發(fā)展
本次頒獎典禮上，兩位獲獎者回答了記者的提問。在回答如何在東西方文化交鋒中尋求中國建筑文化在當代建筑設計中的表達時，黃錫璆認為，梁思成等老一輩建筑師是當代建筑師學習的典范，建筑界要在學習西方文化的先進理念的同時不忘本國文化的遺產(chǎn)，把握“適用、經(jīng)濟、美觀”的原則。“在當代，我們應該有更開闊的心態(tài)來接受外國的建筑理念，我記得早年在建設十大建筑的時候周恩來總理曾說過‘古今中外皆為我用’。就是說我們不能拘泥與某一種手法，因為現(xiàn)代的社會呈現(xiàn)著多元的文化�！彼f，中國當代建筑師要在中西建筑風格的包容上進行探索�！皩ξ鞣降奈幕覀儾痪芙^但也不盲目跟風。比如有的地方把德國的一個古鎮(zhèn)整個移植；或是把某些建筑形式套在我們的建筑上，包括醫(yī)院里面也有，把文藝復興那種建筑貼在醫(yī)療建筑上。可能這個會帶來很多的矛盾。所以我的理解是現(xiàn)在是多元時代，建筑師更應在這方面有所探索�！�
其實，國內(nèi)建筑界很長時間以來都存在著西方流行什么中國就流行什么的現(xiàn)象。針對國內(nèi)建筑界長期存在的“追著西方走”的現(xiàn)象，劉力認為這是正在學習中的中國建筑界一定會經(jīng)歷的一個階段�！敖ㄖ菚r代的寫照，是時代的鏡子。60多年以來，我們的社會特別是在改革開放以后有了翻天覆地的變化，這樣的變化必然會反映在我們的設計中去。當然這些反映有的是好的，也有跟風問題。我認為，隨著時代的發(fā)展，新的建筑風格肯定要代替過去的老的建筑風格，這是不言而喻的。傳統(tǒng)肯定要，但那是繼承和傳承的問題。至于跟風，我們要承認，在現(xiàn)代建筑這個領域我們還是學習階段”。劉力認為，建筑應該回歸“蓋房子”的本原，追求適用、經(jīng)濟和美觀。他的設計原則是“現(xiàn)代不追風、傳統(tǒng)不堆砌、綠色不忽悠”。
兩位獲獎者雖然都年過七旬，卻仍然活躍在建筑設計一線，用他們的實際行動踐行梁獎精神內(nèi)涵，傳承和發(fā)展建筑文化。
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